L'installazione unisce in un solo corpo quattro idoli geograficamente distanti, provenienti da culture differenti. Le quattro entità hanno uno scopo comune: proteggere il raccolto, i campi, le foreste e gli esservi viventi che vi abitano. Sono la dea romana Feronìa, il dio etrusco Selvans, la dea micenea Potnia Theròn e la maschera africana Kwele; i sonagli di un Tintinnabulum uniscono le divinità e propiziano il suolo sottostante. L'installazione è pensata come temporanea; come ogni statua lignea africana (il “dio oggetto” di Marc Augé), gli idoli sopravvivranno finche avranno una funzione, finché ce ne sarà utilità.